《诗经与汉代思乡题材诗歌比较》思乡作为一个亘古不变的文学主题

 《诗经与汉代思乡题材诗歌比较》思乡作为一个亘古不变的文学主题

历来被文人所青睐.先秦时期有脍炙人口的《采薇》两汉时期有令人为之动容的《明月何皎皎》唐宋元明清时期的思乡作品更是数不胜数到现当代有余光中先生《乡愁》里"我在这头大陆在那头"的低吟.本文试图从思想内容、艺术特色等方面来进行比较探讨先秦《诗经》与两汉时期思乡题材诗歌的异同.与此同时通过比较来研究先秦两汉时期先民的思想. 关键字思乡《诗经》两汉引言 "思乡恋土"是文人墨客自古至今爱钟不变的创作主题.我国的第一部诗歌总集《诗经》中包含了很多经典的思乡名篇.例如《小雅·采薇》、《卫风·竹竿》、《小雅·我行其野》等.与先秦时期相承接的两汉时期也有不少的思乡名篇.例如《巫山高》、《明月何皎皎》、《古歌》等.前人对《诗经》中所蕴含的"思乡"情感多有研究对两汉时期的征战诗也多有探讨.但却少有学者对先秦与两汉时期诗歌中的思乡恋土主题进行比较研究.本文将站在前人学者的基础上对此进行研究试分析两者在创作思想、创作方法和艺术手法等上有何异同. 一、《诗经》与汉代思乡诗概论 中华上下五千年传统文化异彩纷呈诗歌文化更是源远流长.西周初年到春秋中叶这一时期就有先民创造的诗歌财富—《诗经》.它不仅重现了先民生活的衣食住行更能体现出先民情感的喜怒哀乐也真实的反映了那个时代的社会风貌、风土人情.其中体现的一些思想情感价值观念与人文智慧等对我们今天的生活都有着深远的影响.

    与之相承接的汉代虽然在诗歌上没有大放异彩但其诗歌内容却也是丰富多彩.今天我们通过对思乡诗歌主题的研究探索先民的精神世界、窥探先民的心灵、追溯先民的心路历程、寻找中华民族精神的发源地. 一《诗经》与汉诗中的思乡诗 1《诗经》中的思乡诗 早在汉代时就有先哲对《诗经》进行研究其中《毛诗传笺》和《毛诗正义》是影响最大的.汉武帝时期董仲舒提出了"独尊儒术"的政治观点《诗经》作为经典的儒家大作成为了一时的风尚.《毛诗序》中确切指明的思乡恋国诗歌有六篇《邶风·泉水》、《王风·黍离》、《卫风·竹竿》、《鄘风·载驰》、《王风·扬之水》、《邶风·式微》.

    到了宋代朱熹的《诗经传》中直接表现思乡主题的诗歌增加到了十二篇在《毛诗序》

    的基础上增加了《小雅·我行其野》、《小雅·黄鸟》、《王风·葛蘲》、《小雅·小明》、《小雅·何草不黄》、《小雅·祈父》.关于《诗经》的研究从两汉时期开始就变得"愈演愈烈"各个时期都不乏杰出的研究著作就不在这一一赘述了.参考前人的研究笔者总结出了《诗经》中有关思乡题材的诗歌有如下篇目《周南》的《葛覃》、《卷耳》、《汝坟》、《召南》的《草虫》、《殷其雷》、《邶风》的《燕燕》、《击鼓》、《雄雉》、《式微》、《旄丘》、《泉水》、《二子乘舟》、《鄘风·载驰》、《卫风》的《竹竿》、《河广》、《有狐》、《王风》的《黍离》、《扬之水》、《葛蘲》、《齐风·莆田》、《魏风·陟岵》、《唐风》的《杕杜》、《鸨羽》、《秦风》的《小戎》、《晨风》、《桧风·匪风》、《豳风》的《东山》、《破斧》、《小雅》的《四牡》、《采薇》、《出车》、《杕杜》、《鸿雁》、《祈父》、《黄鸟》、《我行其野》、《小弁》、《蓼莪》、《四月》、《北山》、《小明》、《都人士》、《采绿》、《黍苗》、《渐渐之石》、《何草不黄》、《大雅》的《桑柔》、《烝民》. 2汉诗中的思乡诗 汉代的诗歌最有思想价值、艺术价值的当属乐府民歌和文人五言诗.在我国诗歌的发展史上乐府诗歌起着一个至关重要的过渡作用其文化贡献与历史地位不容忽视.

    而汉代文人诗歌与之相比便显得逊色不少现存文人诗歌较少且质量参差不齐.钟嵘在《诗品序》中说"自王、扬、枚、马之徒词赋竞爽而吟咏靡闻."如此说来汉代文人诗歌总体就数量不多那么涉及思乡题材的更是少之又少.据笔者统计的汉乐府和汉代文人诗中有关思乡题材的诗歌有《艳歌行》、《步出城东门》、《巫山高》、《悲歌》、《钟子歌南音》、《怨词》、《古歌》、《烁烁三列星》、《悲秋歌》、《新树兰蕙葩》、《别诗四首·其二》、《别诗四首·其四》、《东光》、《涉江采芙蓉》、《明月何皎皎》、《庭中有奇树》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《去者日以疏》. 二思乡情结的成因 1农耕文明下的恋土情结 先秦时期实行以农业为基础的自然经济兼有商鞅变法施行的重农抑商政策.另外先秦时期社会生产力低下农业对于人民来说最好的致富手段.农业可以使百姓安居乐业衣食富足拥有土地便可安乐无忧.上述都是人们对土地眷恋的最根本原因也是思乡恋土情结产生的最根本的原因. 2宗法制与传统教化 思乡情结的产生不光是人民对土地的眷恋它也是人伦关系的一种体现.西周时期的宗法制不仅是当时上层统治者强有力的统治手段同时也是笼络宗族之人壮大自己确保利益不被外人分割之手段.这种宗法制度对人们的家族观念和家庭观念有着极大的影响这也是思乡情结产生的最初原因. 3统治者的限制与人自身的属性 封建统治者为了国家的繁荣富强、人丁兴旺和便于管理必定要采取一系列的措施来管理人民以减少劳动力的流失.另外重农的经济措施也必定要人民乐守家园才能得以实现.《礼记·王制》云"凡居民量地以制邑??"这种制度在无形中长久的约束着人也在无形中加深人们坚守故土的思想观念.另外人作为一个社会群体的成员只有在群体中才能长久的生存发展. 4离人久难归 一方面统治者限制百姓迁移另一方面又迫使他们远离家乡.为王者戍边征战建造宫城防御.战争、徭役之苦让这些长久远离家乡奔波在外的人萌生思人恋乡的浓厚情感. 总结以上从经济、政治、人伦的角度分析思乡情结产生的原因.先秦到两汉时期思乡恋土情结的成因并没有太大的区别这种情结只会随着时间的推移而不断加深. 二、思想内容比较 一意象比较 《易传·系辞》云"圣人立象以尽意设卦以尽情伪."意思是圣人唯恐自己言不能尽意于是"近取诸身远取诸物用‘象’来表‘意’."历来就有"意象"入诗古人善于借助意象来表达自己的情感.如月亮多被借于思乡情感的抒发.历来被文人骚客所青睐以月亮为意象的诗歌也是数不胜数.妇孺皆知的"床前明月光疑是地上霜.举头望明月低头思故乡."李白《静夜思》苏轼吟咏的《水调歌头》"但愿人长久千里共婵娟."王安石《泊船瓜州》》"春风又绿江南岸明月何时照我还."此外思乡意象的还有大雁、蒓羹鲈脍等. 1植物意象的比较 《诗经》中的植物意象非常之多据前人学者统计《诗经》中的植物意象达至上百种之多.与之相比两汉思乡题材诗歌中的植物意象并不多见但这些植物意象在两个时期的思乡诗歌中起着共同的作用.这有助于主人公情感的抒发和诗歌主题的表现. 例如《小雅·采薇》中作者以采薇起兴"薇亦作止"、"薇亦柔止"、"薇亦刚止"以采薇的生长过程来表明时间的推移从而暗示在外的役者离家久久不能归.汉诗《涉江采芙蓉》中作者哀哀低吟"芙蓉"和"芳草"想要送给远方的心仪之人可惜所思所爱在远道.借以这些植物意象来抒发满腔的思念之情. 此外意象不光是利于作者情感的抒发与主题的表现植物入诗更能增加诗歌如画的美感.《周南·葛覃》"葛之覃兮施于中谷维叶萋萋.黄鸟于飞集于灌木其鸣喈喈."诗歌的前三句描写的是"葛"这种植物接着三句描写鸟.茂密的葛覃里鸟儿鸣叫动静结合俨然一幅美丽的天然风景画. 2动物意象的比较 以动物作为意象入诗在《诗经》是非常多见的.《诗经》中的动物意象多为牛羊、鸡犬、飞鸟等.例如《鸿雁》、《黄鸟》等.《鸿雁》全诗三章每一章都是以"鸿雁"来起兴并且借此自喻.写百姓被迫流放野外即使是鳏寡之人也不能幸免揭示了统治者的残酷无情.汉诗中也多有动物意象但较《诗经》来说较少.两汉时期在外的游子较多因此思乡诗往往是游子在流落异乡的路途中吟咏而成.相对的诗歌中的动物意象即多为南飞的大雁孤鸟亦或是黄鹄之类.汉诗《步出城东门》中作者因为想要渡过黄河回故乡可是无奈河水深深无法渡过只得艰难发出"愿为双黄鹄高飞还故乡"的感叹.


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