文字研究是窥视一个时代社会背景、人文环境的重要手段之一

简要分为分为古代社会和近现代两个时期以甲骨文、东汉许慎的《说文解字》和现代汉语字典等为依据运用对比的方法从横向和纵向两方面对女部字演变与女性地位的变化做出了探讨.

    关键词女部许慎《说文解字》变化女性地位引言

    汉字是世界上最古老的文字之一从"结绳记事"到现在我们使用的楷书经历了多个形态的演变它的演变既有自然流变又有人为改革的过程但不论是哪种变化它都是在前一种字的基础上进行变化发展.汉字演变的不断层性使我们可以从字的演变往回追溯通过研究汉字演变来看它背后所展现出来的社会背景和文化风俗等等的变化.本篇论文旨在通过研女及女部字的演变探索从古至今女性地位的变化.研究不同时代背景下女字部演变所反映出来的女性地位的变化.通过这项研究来探寻女部字中所蕴含的有关女性的历史文化信息.

    一、古代社会

    一、从"姓氏"看古代女性地位

    在旧石器时代晚期出现了以母亲血缘关系为纽带的母系氏族公社其实行母系继承制以老祖母为核心的氏族制.这一时期的妇女们在生产和生活中起着主导作用在氏族公社中居于支配地位主要从事采集和原始农业使生活的供给比较稳定而男子则主要从事狩猎.氏族成员进行族外婚其他族群的男性到女性的部落族群生活双方完成生育后孩子由母亲抚养故其只知其母不知其父.《吕氏春秋·恃君览》载"昔太古尝无君矣其民聚生群处知母不知父无亲戚夫妻男女之别无上下长幼之道."[1]《列子·汤问》曰"男女杂游不媒不聘."[2]意思是男性和女性混杂交往可以看出此时还未形成后世的婚姻嫁娶礼制.这些均说明华夏民族在原始社会后期还确实存在氏族外婚制母系继承、只知其母这一时期的种种制度都说明了在母系氏族公社时期女性地位极高.

    民不知其父故随母所姓.母系氏族以女性为中心的社会制度证明了古代社会前期女性地位的尊崇而姓氏的产生与母系氏族社会是有密切关系的.

    《说文解字》女部中用于"姓"的字共12个其中"姜、姬、姞、嬴、姚、嬀、妘、姺、?、娸"均为上古姓氏."姜神农居姜水以为姓."[3]炎帝就是神农氏.据历史记载神农氏居姜水一带以牧羊为业故以"羊"为民族的图腾并以"姜"作为姓氏[4]"姬黄帝居姬水以为姓从女姬声."[3]

    起源于黄帝黄帝住姬水之滨故以此为姓.据说黄帝的后代有尧、舜、禹、商契、后稷等多人周族祖先后稷继承了姬姓."姞黄帝之后百鱼攸姓后稷妃家也.从女吉声."[3] "嬴少昊氏之姓从女省声."[3] "姚虞舜居姚虚因以为姓从女兆声."[3] 姚姓出自妫姓.相传五帝之一的虞舜生于若水居于地丘的后代因生在姚墟后世子孙便以地为氏称为姚氏.

    "妫虞舜居妫汭因以为氏从女为声."[3] "妘祝融之后姓也从女云声."[3] "姺殷诸侯为乱疑姓也从女先声."[3]进入到父系氏族公社社会后逐渐形成以男子为中心的大家族男子支配生产、生活和公共事物氏族首领由成年男子担任.汉民族神话传说中的许多英雄人物的姓都从女部这是先民们早期的女性尊崇.

    每个人都有属于自己的姓和名姓是我们所属家族血缘关系的标志名上则带有父母对于我们的诸多期盼和祝福人的姓名都有各种各样不同的意义除某些特殊情况外绝大部分人都随自己父亲的姓但是"姓"这个字却由"女"和"生"组成明显和作为母亲的女性有关从字形上来分析甲骨文中姓字写作.会意兼形声字的左侧像是小草长出地面的形状右侧是一个女性形象表示女性生产从女从生生亦声.《说文解字》中这样解释这个字"姓人所生也古之神圣母感天而生子故称为天子从女从生亦声春秋傅曰天子因生以赐姓息正切."[3]人由女而生在母系氏族社会生下的孩子都由母亲给姓从母姓.因此"姓"这个字从女.由此也可以看出在古代社会前期女性地位远高于男性.

    《通鉴外纪》中说"姓者统其祖考之所出氏者别其子孙之所分"说明姓是表明始祖的将姓和氏的不同功能说的一清二楚.[5]意思是一个人的姓是用来辨别他的祖先是谁的符号氏是用来区分同一宗族的不同分支. 姓氏起源于部落的名称或者首领的名字是一个人的家族血缘关系的标志和符号.

    《通志·氏族略》载"三代指夏、商、周以前姓氏分而为二男子称氏妇人称姓氏所以别贵贱贵者有氏贱者有名无氏[6]."这段话明确的说明在最开始的时候"姓"为女性所有贵族男性则有"氏".在进入父系社会后人们发现自己的祖先大都有母亲而无父亲于是开始用一些神话故事来说明他们的来历.例如商的始祖名契传说是有娀氏简狄吞食了燕子的卵而生下的.周朝始祖后稷的出生也十分具有传奇色彩相传他的母亲姜嫄踩到天帝的脚印后不久就有了身孕最后生下后稷.有姓之人为女性有氏之人为贵族男性进入父系社会后人们创作神话来解释有母无父的祖先这些都说明女性地位高于男性.

    二、从有关婚姻的女部字看女性地位

    随着历史的发展人类在进入古代社会的中后期后逐渐由母系氏族公社变成父系氏族公社但不论哪一时期婚姻制度都是人类最重要的社会制度之一.

    REF _Ref481780815 \r \h REF _Ref481780815 \r [7]中国婚姻的流变过程由于年代久远史料匮乏难以窥其全貌但可以肯定的是氏族外婚制度、一夫多妻制、一夫一妻制是其主要的三个阶段本部分主要说明氏族外婚制和一夫多妻制度下女部字所反映出的女性地位. 甲骨文中女和母本为一字女像是一个屈膝跪坐的人双手娴静地交叠而放,

    有的甲骨文会在女性头部位置加一横用来指事表示女性的发簪[8].《说文解字》云"女妇人也.象形."用妇来训女但是妇又解释为"妇服也"表示顺从服从说明女性的地位比掌握着经济大权的男性低下.

    也有学者认为这是这表示男女不同的分工女性多在室内进行家务劳动男性多在室外进行重体力劳动从而进行区分不含任何贬义或表示男女地位差距之意.甲骨文中母字和女字相比只是在女字中加两点用来表示女性因生育而涨大的乳房后来才将这个字与女字区别.抛开有争议的部分我们可以从其他的女部字来侧面研究男女地位之间的差距.

    一些关于婚嫁的女部字就明显反映出女性地位较男性低.例如"婚字"古时婚与昏为同字婚字甲骨文为像是一个人的手触碰到了落下的太阳表示黄昏、傍晚.婚金文写作""左上侧的形状像一个伞状的遮盖物左下侧像一个人在边走边哭另一个人拉着他的手在走字的右侧为一耳朵形状是"取"字的省略写法表示"娶"的意思整个字的含义为新娘被人牵着手离开娘家.有的金文""由""和""组成左侧昏表示黄昏既是形旁也是声符右侧是一"女"这和古代婚嫁仪式多在黄昏傍晚举行的礼仪相对应.

    《礼记》中关于婚礼中礼仪等相关问题的记载的一篇文章就名为《昏义》.

    《说文解字》中说"婚妇家也礼娶女以昏时妇人阴也故曰婚从女从昏."[9]古代的人们对阴阳之道非常讲究认为世间万物都由"阴阳相合"而生同样可以分为阴阳两大类女性为阴男性为阳黑夜为阴白昼为阳而黄昏之时黑夜白天交替阴阳相合新郎带领迎亲队伍在黄昏时分赶赴女家迎娶后慢慢变为"婚"字这一礼仪也反映出古人"天人合一"的思想.[10]母系氏族社会时期实行氏族外婚制男性来到女性所在部落一段时间完成生育后回去由此逐渐发展到男性到女性氏族进行固定配偶的婚姻.但随着父系氏族社会的到来从这个婚字可以看出女性到男性家中居住这种习俗已经固定了下来两者进行对比我们也可以看出在进入父系社会后


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