是京派小说的代表人物沈从文两大艺术世界——湘西世界和都市世界

    是京派小说的代表人物沈从文两大艺术世界——湘西世界和都市世界

    一生创作的作品非常的多是现代的多产作家在中国现代文学史上占据着无可替代的重要地位.他一生历经坎坷漂浮不定在湘西和都市之间徘徊在乡土文明和现代文明之间犹豫内心极具复杂.他在描述自己关于湘西世界和都市世界不同的生活经历和体验的同时也表达出了在社会变革时期在工业文明的冲击下他自己内心对于现代都市文明和湘西乡土文明的矛盾和无可奈何的复杂心里.沈从文的湘西系列小说反映的是在湘西世界中淳朴善良的平民百姓的普通生活,表现了作者对善良淳朴的人性美的呼唤,对健康野性生命力的感叹以及对于乡土文化中优秀真诚传统文化的赞美沈从文的都市小说就像一面镜子,这面镜子折射出了都市人道德的沦丧、物欲的膨胀,人与人之间的相处缺少温情.本篇论文旨在对沈从文笔下湘西世界和都市世界中人的人性进行剖析以及对它背后的深层意蕴的探索. 关键词沈从文 湘西世界 都市世界 文化价值取向引言 沈从文是一个从连标点符号都不懂的北上寻梦青年到形成自己文学思想的文学大家是从小学毕业生和被大学拒之门外的投考者到大学教授,沈从文创造了一个奇迹.他的小说在内容上有两大类湘西系列小说和都市世界小说湘西系列小说主要通过描写湘西人民天人合一、"世外桃源"的生活形式赞美善良淳朴热情憨厚的人性美.都市世界小说则是写都市社会中人们的生活堕落、尔虞我诈、自私虚伪揭示了在都市社会中人们自然人性的丧失以及物欲的膨化、内心的扭曲和变态、生命的异化.湘西系列小说和都市系列小说构成了沈从文小说的完整体系.沈从文以自己丰富的人生经历为前提在这种对都市"现代文明"进行批判对湘西乡土文明向往的心理倾向下他创作出了许多令人震撼的经典作品. 沈从文著名的湘西系列小说有《边城》、《蜜桔》、《长河》、《湘行散记》等沈从文著名的都市系列小说有《八骏图》、《顾问官》、《贵生》、《王谢子弟》、《大小阮》等.

    沈从文在两次的湘西之旅后发现现实的湘西世界即现代文明入侵的湘西世界和想象中的"湘西世界"有了种种的不同.沈从文的作品由道德沦丧的都市系列小说与具有蓬勃生命力的湘西系列小说这两大艺术乐章所构成. 一、湘西系列小说 一、湘西系列小说的成因 湘西受地理位置和自然环境的影响呈现出一种淳朴自由的文化形态很好地保留了地域文化中所散发出的浪漫气息以及生命状态的热烈与积极.沈从文由于从小一直生活在旧式家庭中在他六岁的时候就被家人送进私塾接受《包句杂志》、《幼学琼林》、《论语》、《诗经》、《尚书》等传统文化的熏陶,但是童年时期的沈从文对于这些传统文化并没有产生多大的兴趣他喜欢呼吸自由的空气喜欢亲近自然.因为在沈从文的心中他认为在私塾中读书是一种对身体和灵魂的束缚认为私塾之外的世界才有利于身体和灵魂的自由发展.于是沈从文经常逃学去亲近自然沈从文从小不喜欢被约束不喜欢被管制尽管他知道逃学受到严峻的惩罚但是仍然不顾一切地要去自然中寻找快乐和自由.湘西的自然风光以及小镇子上的一切事物都对童年的沈从文有着极强的吸引力他喜欢在小镇子上看许许多多有趣的事情去读一本"大书"比如沈从文经常站在一边看人家赌钱斗鸡还学那些赌徒说一些脏话沈从文在"读一本小书"的同时也"读一本大书"这使他的感情"流动而不凝固"使得他从来不满足于现状他对眼前的一切都持怀疑的态度但同时却经常"凝眸人生远景".沈从文说过童年的生活对于他的一生来说都起着非常重要的作用不管是对他性格的形成还是他"流动而不凝固"的感情有着举足轻重的作用.他经常会去思考很多很多的问题对这个世界有太多太多的疑问了同时他也为自己有限的知识感到苦恼.他也说过他面前有一个很宽广的世界但是在他的意识里总是还有着一个更加光明和敞亮的世界.曾经那些童年时期的记忆在沈从文的脑海中留下了不可磨灭的印象并且逐渐幻化成为他笔下一幅幅湘西人民生活的和谐图景,这些成为了他精神的支柱感情的寄托也对他的创作产生了巨大的影响.

    在沈从文到达都市后,在无所适从和自卑中徘徊许久直到遇见"一个转机"才明白人活在这个世界上就应该去多为别人着想就应该去做很多有利于别人的事.在和都市现代文明不断碰撞的过程中,他越发的神往于传统的湘楚文化.于是,他怀着一种难以割舍的乡情在湘西的山水和人事中不断的畅游和深入进而一批批优秀的湘西系列小说就问世了. 二、湘西系列小说的内容 在沈从文的小说中到底什么东西才是能够使读者深受感动的呢我想应当要算那些健康、美好和善良的人性了沈从文用独特的语言将淳朴善良的品质在湘西普通人身上表现得淋漓尽致.沈从文说作为一个乡下人我不管走到哪里在我的心里都有"一把尺一把称"所有出现在我面前的一切事物我都会用我心里的这把尺这把称来衡量从而找到生命之所以存在的意义.沈从文的那把尺和那把称便是"人性". 沈从文在小说《边城》中不仅仅把湘西的自然风景描绘的如诗如画更重要的是湘西人民自然健康的人性美.《边城》中的女主人公翠翠就是在这被山水环绕如诗如画的湘西世界中长大的她在沈从文的笔下给人一种天然的清新感她天真善良、聪明淳朴、温柔恬静在湘西这个大自然中自由自在不被约束不被世俗腐化在她的身上有着原始的自由的本性.沈从文笔下的翠翠是中国的维纳斯是一切有关"美"和"爱"的化身在她的身上所表现出来的不只是简单的有关自然的美好更多的应该是她对傩送含蓄的爱情之美.沈从文用相当之多的笔墨来挖掘翠翠在青春成长中所表露出来的"美"和"爱". 比如文中说在端午节的时候翠翠不愿意留着爷爷一个人在船上守船为了陪爷爷一起守船宁愿不去吊脚楼看热闹形象的凸显了天真淳朴的翠翠少女的玩心和对爷爷的爱心之间的战争对爷爷的爱超过了自己的玩心.后来傩送在月光下为翠翠献歌翠翠便在睡梦中飞到对溪的悬崖上寻找属于自己的"虎尾草"了.翠翠去追寻幸福甜蜜的爱情了.但是属于翠翠的爱情来得却并没有那么的顺利他们之间最终还是因为误会而错过了彼此.紧接着爷爷也在一件件烦心事中溘然长逝留下翠翠孤身一人顺顺因为同情想要将翠翠接到他家里去住但是翠翠始终坚守着渡船也执着的坚信着爱情. 除了翠翠以外对于老船夫的刻画沈从文也是用了非常之多的笔墨的.在沈从文的笔下老船夫不仅勤劳朴实而且恪守本分视船如命.他尽管生活清贫但是却从来不贪心不占小便宜遇见渡船的客人给自己钱老船夫一定追着赶着把钱还回去才安心.

    老船夫也喜欢助人为乐却从不索取不光是这样老船夫还经常从巫师和军医那里学来一些偏方按照偏方制作一些治疗疱疮肠子的草药要是渡船的时候看见过渡人的精神头不对就把这些草药拿出了善意的胁迫他们服用.老船夫知道自己年老了不能一直陪在翠翠身边了加之随着时间的流逝外孙女出落成了一个善良漂亮的少女于是老船夫想要为孙女找一个实在可靠的人作为翠翠以后的依靠也完成自己的应尽的义务了结自己的责任. 本来是极其般配的姻缘却因为偶然的意外和误会最终导致了翠翠的爱情悲剧.面对这样的结局老船夫无能为力也无处诉说最终以至于忧愁致死.

    沈从文在极力赞扬老船夫的同时也包含着深深地同情. 在小说《丈夫》中,自己的妻子和别的男人有染然而两个男人之间居然还可以和睦相处谈天说地并且成为朋友甚至自己的妻子在前舱和别人做起了"皮肉生意"丈夫就在船的后舱无动于衷.但是这种似乎有悖常理的事情却在沈从文的笔下让人们更多的感受到的不是妻子的肮脏而是湘西善良的人性.沈从文是更多表达的是对于妻子的怜悯和同情以及对妻子古朴纯真人性的以及赞扬同时也有对现实感到痛心.沈从文用笔触直白大胆的对情爱进行描写不仅凸显了湘西世界人性的美好也细致的写出了湘西故土封闭的地域色彩. 1928 年创作的小说《柏子》是有关妓女和水手之间的爱情故事旨在凸显水手的野性之美和张力之美柏子和其他水手们在平日里的生活都是这样的在白天里他们就在船上唱歌摇船从来都不会觉得疲倦到了晚上他们就会揣着满满的钱上岸去寻找那河街小楼里"红红的灯光".沈从文在作品中直白大胆的性爱描写没有给人异样的排斥感恰恰相反在他的笔下让人感受到爱情的自由奔放热烈淳朴丝毫被社会规范和伦理道德所约束在悲凉和甜蜜相互的交错二次元里使人的灵魂得以洗涤. 沈从文对湘西人性美好的描写还体现在他的许多小说中如小说《媚金 豹子 与那羊》中豹子为了信守诺言要送给媚金一只小羔羊不愿意用一只平常的驳杂毛色的羊来充数在找遍整个村子都不可得的情况下跑去了里此地三里远的另一个村里去询问.

    虽然豹子最终找到了令他满意的纯种白色小羊可是豹子完全忘记了时间等豹子到洞里时已经晚了媚金误以为豹子毁约而含恨自杀当豹子给媚金说明情况后媚金原谅了豹子但是豹子也不愿苟活于人世也以自杀了却了自己的生命.如小说《萧萧》

    中作为童养媳的萧萧被长工欺骗懵懂的萧萧被爱情迷惑并且生下一个儿子——牛儿尽管内心备受折磨但最终免受"沉潭"的酷刑虽然遭遇了许多但也算是有个圆满的结局等到丈夫可以和萧萧结婚的年纪时牛儿都已经十岁了牛儿非常能干能割草能看牛平日里牛儿把萧萧的丈夫叫作大叔大叔也非常的乐意.萧萧的生活依旧也还是那个善良纯真的姑娘.比如小说《龙珠》中的白耳族苗人中的美男子龙朱和花帕族中女子之间美好的爱情故事表现出纯真美好的感情和真挚善良的人性在小说《月下小景》中有一个湘西小寨生活在这里的人们他们的语言习惯是和别处不相同的.


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